Конок вольная земля.

  • Конь и хлеб

    В последне годы своего существования Конок существовал за счёт силы и воли бабы Фели. Автолавки не стало, мало кто просто проезжал через деревню. Осталось несколько человек, по человеку во дворе, и все маломощные. Баба Феля запрягала коня, лето то или зима, и ехала в соседнюю деревню за хлебом. Зимой закутавшись в тулуп, после того, как управится со скотом, сядет в сани и едет, пока не стемнело. Тишина вокруг, только скрип полозьев сопровождает её в мыслях. Едет баба, и что она думает? Как вырастила детей и внуков, дети-то выросли и устроены, а внуки бедокурят, творят непойми што. Насобирала внучкам приданное, и лежит оно, не сгодившееся. Как внуки сбились с пути, какой чорт задурил им голову?

    Купит баба хлеба, сахара, пряников, обговорит дела и назад. В Конке остановится у каждого дома, раздаст покупки, переговорит уже со своими другие разговоры. Больше-то коня ни у кого не было, другие бабы были слабее, мужики тоже не хозяйственные. Своими усилиями баба Феля поддерживала жизнь в деревне, удерживала её от окончательного распада. Как крепко она стояла на ногах, сколько сил уделяла земле и людям, столько возвращалось ей. Она видела, как всё есть на самом деле.

    Конок зимой
    Конок зимой
    
    
    
  • Чертежник Джиакоббо Петрулли

    Интересный пример возникновения фамилии:

    Петрулев, Яков Юрьевич (также Петрулли, Петронелли, Петрулин) — миниатюрный живописец; отец его природный итальянец Юрий Яковлевич Петрулли, служил в Венецианском флоте боцманом, а в 1692 г. по указу Петра I был выписан через генерала Мих. Матюшкина в Россию и принят в морской галерный флот; в 1714 г. (1-го мая) он был пожалован в поручики при Адмиралтействе, находился в Казани “у строения и оснастки военных судов и в походах и баталиях у Выборга, Ревеля, Гельсингфорса и Стокгольма”, а в 1720 г. (27-го февраля) умер в Ревеле. Яков Юрьевич Петрулев (как сам он подписывался) родился в 1716 г.

    
    
    
  • Федька Рытик

    Федька Рытик был легендарной личностью. И чего он только не делал!
    Арестовывали его много раз. Но как только Федьку поймают, руки-ноги
    скуют и в острог засадят, как он тут же нарисует угольками на стене лодку,
    плеснёт на неё водой, сядет в эту лодку со всеми арестантами, да и уплывёт
    куда ему надо. Сколько раз арестовывали – столько раз и пропадал Рытик из
    тюрьмы. Но однажды догадались стражники, в чём дело: как попросит
    Федька пить, так ему вместо воды – квас дают, а воды – ни крошки. И всё –
    извели Рытика, умер он в камере, так и не сумев больше уплыть никуда.

    
    
    
  • Свидетельства

    Я просматриваю более вековой давности архивы метрических книг, пролистываю страницы переписи населения того времени, нахожу нечто, не укладывающееся в сложившееся представление о той эпохе, и будто слышу зов. Но по порядку. В переписи населения 1897 года по Канскому уезду насчитывалось 26 мужчин и 11 женщин возраста 100-109 лет, и проживали они все в сельской местности. Действительно, в метрических книгах есть записи о людях очень почтенного возраста – 94, 95 лет, 104 года с указанием причины смерти “от старости”. Т.е. они умерли не вследствие какой-то критической болезни, а естественным образом, если можно так выразиться. А что сказать про ссыльнопоселенца 99 лет, умершего в богадельне?

    Также в Канском уезде было 235 мужчин и 195 женщин старообрядцев. Запись о смерти старообрядца зафиксирована в книге Красноярского костёла. В качестве курьёза отмечу наличие 1 меннонита, 1 реформата и 6 буддистов.

    Страницы, оформленные после революции, вызвали во мне чувство липкого ужаса. В период перехода поименования брачующихся c их социального положения к “гражданин” изменился почерк записей. Пропали росчерки, пропала милая трогательность каллиграфического несовершенства, округлости. Через новый убористый почерк проглядывает ужас эпохи. Казалось, священник старался очень аккуратно записывать информацию, строго и чётко передавая потомкам состояние рухнувшего мира.

    
    
    
  • Звук как направление

    Крест-весы

    Однажды в видениях я услышала звук, при пропевании которого гармонизировалось и упорядочивалось пространство вокруг меня, восстанавливалась связь меня внешней со мной внутренней. Это казалось калибровкой по камертону как меня лично, так и относящегося ко мне пространства. Это выглядит так, будто я сверяюсь с тканью бытия, как легли нити и каковы их переплетения.

    Сюжет неясен и будет понятен ретроспективно, звук передаёт аффект сюжета и вызывает отклик чувствования. Он соединяет разроздненные осколки, создавая единый смысл. Он затрагивает память, не приводя воспоминания событий, а меняя качество жизни увеличением присутствия. Делая круг умом по пространству, я возвращаюсь к своему началу, соединяя всё прочувствованное, формы памяти состояний.

    Всё, что я делаю, приходит к единой точке. Я – ответ тому, что случилось. Моя родня сделала всё, чтобы я оказалась здесь и в это время. Я – свидетель их жизней. Мне предстоит найти причины своего присутствия в жизни. Для этого я занимаюсь восстановлением контекста. Я прислушиваюсь к ощущениям, вызываемым фактами их существования, связью между их и моим мирами.

    
    
    
  • Дух

    Мне кажется, что победить во всемирной войне нынешнего дня можно такими же нестандартными методами, какие использовал Махатма Ганди. Меряться оружием – путь к уничтожению или порабощению. Ключевое заключается в силе духа.

    
    
    
  • Страх и ненависть в Хошимине

    В Хошимине я из аэропорта пошла в центр пешком. На первой же развилке было непрерывное транспортное движение, но я перебежала, наблюдая за местными. Просто город начинается сразу же от аэропорта, и одна подруга рассказала, как сама ходила до своего отеля пешком.

    Ho Chi Minh – From air

    Путь шёл через центр, но интересного по дороге встречалось мало. Были красивые традиционные пагоды, но они стояли одиноко в окружении бетонных коробок. В целом Наконец, встретился лоточник с жареными штучками. По английски он не очень понимал, но сказал, что no sweet. Когда с главных улиц сворачивала в свой район, начались маленькие магазинчики. В одном в витрине были традиционные платья, очень красивые. (more…)

    
    
    
  • Продолжение об азиатском путешествии. Таиланд

    Перебирая чеки, квитанции и прочие бумажки, оставшиеся с прошлогоднего азиатского путешествия, захотелось написать статью с дополнительной информацией.

    Обменять деньги по пути в кафе

    В Паттае самый лучший курс я нашла в обменниках как на фото:

    Thailand - Pattaya, exchange
    Thailand – Pattaya, exchange

    Этот располагается примерно позади Central Festival на Второй улице, рядом с розовым кафе, где можно выпить неплохой кофе в приятной обстановке, к тому же внутри можно курить:

    Thailand - Pattaya, cafe
    Thailand – Pattaya, cafe

    (more…)

    
    
    
  • Таиланд, 7 лет спустя

    Как же сильно мне хотелось вернуться в Азию! Шлю привет профуканым возможностям остаться там.

    Thailand - Suvarnabhumi
    Thailand – Suvarnabhumi

    Совершенно спонтанно нашлись недорогие билеты S7 OVB-BKK-OVB. Безбагажные стоили около 23000р., на обратный путь добавила багаж за 2700. До Новосибирска доехала на ночном поезде за 1000р. туда и 1200р. обратно. Обратный перелёт был с ночной остановкой в Иркутске и при желании можно было вернуться домой оттуда, но поезд стоил дороже и ехать дольше.

    Моим основным желанием было провести время на пляже совершенно без стресса, поэтому большую часть времени я провела в Паттае, которую прекрасно знала, и несколько дней в начале в самом лучшем городе Бангкоке. К тому же у меня было путешествие в путешествии и для этого важно было легко и быстро добраться до Бангкока и обратно.

    (more…)

    
    
    
  • Амстердам

    Впечатление из Амстердама:

    Amsterdam
    Amsterdam

    Кажется, там курят вещества все!